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Glen H. Stassen y David P. Gushee
Siguiendo a Jesús en un contexto contemporáneo
Primera edición: 2007
Clasificación Decimal Dewey: 241
Tema: Ética cristiana
Jesús nos invita a seguirle, esto implica que tenemos que obedecerle. ¿Cómo obedecerle en medio de las nuevas demandas éticas de nuestro tiempo? Los autores logran contextualizar el Sermón del monte con nuestros problemas éticos contemporáneos, y nos dan directrices para poder contestar a estos problemas con fidelidad a los valores del reino de Dios. Tratan, entre otros, temas tales como:
• La guerra
• Respeto a la vida en su comienzo (el aborto)
• Respeto a la vida en su final (la eutanasia)
• Las nuevas fronteras de la biotecnología
• Matrimonio y divorcio
• Sexualidad
• Justicia
• Economía
• Cuidado de la creación (crisis ecológica)
• La política
• Problemas raciales
La iglesia confiesa que Jesús de Nazaret es el Mesías. Él es Dios encarnado. Él es el Salvador. Él es el Señor de la iglesia y del mundo. Él es el centro, no tan sólo de la fe cristiana, sino también, según las Escrituras, del mismo universo, aquel por quien todas las cosas fueron hechas: “Él antecede a todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten” (Col. 1:17). El cristianismo no tiene sentido aparte de Jesús. Él es el personaje central, la fuente, el fundamento, la autoridad y la meta del cristianismo.
Fundamentados en el análisis bíblico, nos acercamos al Sermón del monte para salir desafiados y agradecidos con Dios porque sus demandas son posibles de cumplir en nuestra sociedad en el día de hoy.
Contenido
Reconocimientos, 7
Prefacio a la traducción en español, 9
Prefacio, 11
SECCIÓN I: El reino de Dios y el carácter cristiano
1. El reino de Dios, 19
2. Las virtudes de los súbditos del reino, 30
3. La ética holística de carácter, 48
SECCIÓN II: El camino de Jesús y la autoridad profética
4. La autoridad y la Escritura, 71
5. La forma y función de las normas morales, 90
6. Las iniciativas transformadoras del Sermón del monte, 116
SECCIÓN III: El evangelio de la vida
7. La guerra justa, la no-violencia y la pacificación justa, 139
8. Sembrando las semillas de la paz, 167
9. Penalidades de restauración por homicidio, 186
10. Valorando la vida desde sus comienzos, 209
11. Valorando la vida al final, 234
12. Nuevas fronteras en la biotecnología, 250
SECCIÓN IV: Varón y mujer
13. Matrimonio y divorcio, 271
14. Sexualidad, 293
15. Los roles de género, 317
SECCIÓN V: Las normas centrales en la ética cristiana
16. El amor, 333
17. La justicia, 351
SECCIÓN VI: Las relaciones entre la justicia y el amor
18. La veracidad, 375
19. Problemas raciales, 397
20. La economía, 419
21. El cuidado de la creación, 438
SECCIÓN VII: Una pasión por el reinado de Dios
22. La oración, 463
23. La política, 482
24. Prácticas, 499
Bibliografía, 507
Índice de citas bíblicas, 520
Prefacio
El problema: Evadir a Jesús y al Sermón del monte
Este es el problema. Las iglesias cristianas, a lo largo de su espectro teológico y confesional, y la ética cristiana como una disciplina académica que sirve a las iglesias, a menudo son culpables de evadir a Jesús, la piedra angular y el centro de la fe cristiana. Específicamente, las enseñanzas y las prácticas de Jesús —especialmente el conjunto mayor de sus enseñanzas, el
Sermón del monte— de forma rutinaria son ignoradas o mal interpretadas en la predicación y la enseñanza de las iglesias, como también por parte de los eruditos cristianos en el campo de la ética. Esta evasión a las enseñanzas concretas de Jesús ha malformado seriamente las prácticas y el testimonio moral de los cristianos. Jesús enseñó que la prueba de nuestro discipulado
está en el cumplimiento de sus enseñanzas, es decir, si “ponemos por obra” sus palabras. Esto es lo que quiere decir “edificar nuestra casa sobre la peña” (Mat. 7:24).
Creemos que Jesús hablaba seriamente en todo lo que decía. De modo que no es una exageración afirmar que la evasión a las enseñanzas de Jesús constituye una crisis en la identidad cristiana, provocando así la pregunta “¿quién es exactamente el Señor de la iglesia?”. Cuando el camino del discipulado establecido por Jesús es minimizado, puesto al margen o evitado, entonces, las iglesias y los creyentes pierden sus anticuerpos contra la infección dada por ideologías que manipulan a los cristianos para que sirvan a los propósitos de otro señor.
Escribimos este libro para contrarrestar este problema. Nuestro propósito es el de reafirmar a Jesús en la ética cristiana y en la vida moral de las iglesias. Nos proponemos escribir una interpretación introductoria de la ética cristiana que se edifique sobre “la peña”, sobre las enseñanzas y las prácticas de Jesús. También, sobre la marcha buscamos recobrar el Sermón del monte para la ética cristiana. Creemos que la vida cristiana consiste en el seguir a Jesús, obedeciendo así sus enseñanzas y cumpliendo con el estilo de vida que él enseñó y ejemplificó. Jesús enseñaba que cuando los discípulos lo obedecieron, viviendo lo que él enseñaba y ejemplificaba, ellos participaban en el reino de Dios, el mismo que Jesús inauguró durante su ministerio terrenal, y el cual llegará a su clímax cuando él venga otra vez. Así que, procuramos escribir una introducción a la ética cristiana que se centre invariablemente en Jesucristo, el inaugurador del reino de Dios.
Cuando investigamos sobre la disponibilidad de libros de texto sobre la ética cristiana, nos quedamos asombrados de que casi ninguno descubriera algo constructivo del Sermón del monte, la agrupación mayor de la enseñanza de Jesús en el NT, la enseñanza de la cual Jesús dice en la Gran Comisión ser el modo de hacer discípulos y a la cual la iglesia primitiva se refería más a
menudo que a ninguna otra Escritura. Algo anda muy mal.
El plan y la estructura del libro
En este libro nos proponemos dejar que Jesús, y específicamente el Sermón del monte, fije la agenda para la ética cristiana. Esta decisión sencilla tiene consecuencias sorpresivamente concretas. Muchas introducciones a la ética cristiana, sin hablar de los actuales esfuerzos morales de parte de las iglesias, ponen su atención en problemas que Jesús no abordaba de manera reiterativa. Aunque reconocemos la necesidad de estudiar las preocupaciones que no existían durante el tiempo de Jesús, hasta donde sea posible, buscaremos fijar nuestra atención en lo que Jesús enseñaba como esencial para el discipulado cristiano. Pensamos que esta es la mejor manera de ser un cristiano, un seguidor de Cristo. Tal enfoque también constituye un freno contra la intrusión de ideologías contemporáneas y las agendas distorsionadas que ellas promueven.
Pero este no es un libro simplemente en torno al Sermón del monte sino un libro sobre la ética cristiana. Es más, no dedicamos las secciones bíblicas del libro únicamente sobre el Sermón del monte; de forma constante, basamos la interpretación en las Escrituras hebreas del AT apoyándonos continuamente en la confirmación del resto del NT. En realidad, encontramos el
trasfondo de la enseñanza de Jesús acerca del reino de Dios en los pasajes de liberación del profeta Isaías, lo cual enriquece mucho nuestra comprensión del reino de Dios en la enseñanza de Jesús. Este particular fundamento en las Escrituras hebreas es uno de los enfoques del libro, y es la razón por la que a este libro se le llama Ética del reino.
El libro se divide en siete secciones
La primera sección busca situar la ética que Jesús enseñaba por medio de entender el significado de reino de Dios, ya que este concepto formaba el meollo de su proclamación y su autoentendimiento. Esta discusión, pues, pone la base para nuestro enfoque en relación a la cuestión del carácter centrado en el reino; se comienza repensando las Bienaventuranzas, para luego proseguir a una consideración del carácter contemporáneo de la ética.
La sección dos considera los temas permanentes de la autoridad moral y las normas morales de la ética cristiana. En esta sección, buscamos demostrar la manera como Jesús abordaba la cuestión de la autoridad moral, como también la forma y la función de las normas morales. Todos los demás capítulos tratan problemas y temas presentados por el Sermón del monte o sugeridos por él, y relacionados con retos morales contemporáneos
La sección dos considera los temas permanentes de la autoridad moral y las normas morales de la ética cristiana. En esta sección, buscamos demostrar la manera como Jesús abordaba la cuestión de la autoridad moral, como también la forma y la función de las normas morales. Todos los demás capítulos tratan problemas y temas presentados por el Sermón del monte o sugeridos por él, y relacionados con retos morales contemporáneos.
La sección tres se centra en varios problemas respecto a la vida y la muerte; la sección cuatro gira en torno a la ética sexual, el género y el matrimonio; la sección cinco explora los grandes temas del amor y la justicia; la sección seis contempla las relaciones entre la justicia y el amor mediante la exploración de la veracidad, cuestiones raciales, cuestiones económicas y la
providencia. Finalmente, la sección siete concluye considerando las enseñanzas de Jesús sobre la oración, la política y las prácticas morales.
Ya que queremos aproximarnos lo más posible a la ética enseñada por Jesús, nos enfocamos en aquellos textos antiguotestamentarios que influyeron más directamente en la enseñanza de Jesús, en los materiales neotestamentarios que reflejan el Sermón del monte y otros dichos de Jesús que fueron transmitidos a la iglesia primitiva.
Una reflexión razonada e iluminada por el Espíritu sobre la tradición, la experiencia y los datos sociales científicos, entre otras fuentes, también ofrece un discernimiento sobre la mayoría de los problemas morales que enfrentamos; también puede encontrarse aquí mucha arqueología moral de esta clase.
Para hacer que el libro sea más ameno al lector, hemos evitado el uso de notas bibliográficas al pie de la página, prefiriendo ponerlas entre paréntesis dentro del texto. Una bibliografía completa de los libros citados se halla al final.
Le invitamos para que nos acompañe en la ética cristiana como seguimiento a Jesús.
ISBN: 978-0-311-46191-2
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